البدلية العقابية 10 \ 10 | الصليب في الكتاب المقدس | جي. آي. باكر
ونحن نجمع الخيوط معاً، يمكن أخذ في الإعتبار سؤالين عامين عن علاقة نموذج البدلية العقابية بالمعلومات الكتابية ككل بشكل مختصر. (1) هل محتويات وعمل هذا النموذج غير متوافقة بأي شكل مع إيمان وعقيدة العهد الجديد؟ هل هي مهينة لله، أو غير أخلاقية، كما يُزعَم أحياناً؟ لقد أدي تحليلنا، كما أرجو، لأن يبين أنها لا مهينة … Read more
البدلية العقابية 09 \ 10 | البدلية والحب الإلهي | جي. آي. باكر
لقد تم توجيه النقد لنموذج البدلية العقابية على أنها تقدم الإبن لطيفاً يهدئ آباً غاضباً لكي يجعله يحب الإنسان، وهو أمر لم يكن يفعله من قبل ذلك. إن هذا النقد، على كل حال، غير كفؤ، لأن البدلية العقابية هي نموذج ثالوثي، التي فيها الوحدة في الدافع لكل من الآب والإبن هي أمر بديهي. يقدم العهد … Read more
البدلية العقابية 07 \ 10 | البدلية والسر | جي. آي. باكر
إنه منذ الآن قد وضح أن الذين يؤكدون على البدلية العقابية لا يقدمون هذا النموذج كتحليل شرحي لما هو “وراء” موت المسيح الكفاري بنفس الطريقة التي تقدم بها قوانين الحرارة تحليل شرحي لما هو “وراء” غليان الإبريق، ولكن بالأحرى كمؤشر يلفت الإنتباه لجوانب متعدد أساسية في السر – أي، طبقاً لتعريفنا السابق، الواقع الإلهي السامي … Read more
البدلية العقابية 05 \ 10 | البدلية والقصاص | جي. آي. باكر
إن البدلية العقابية، كفكرة، تفترض مبدئياً ان هناك عقوبة علينا أن نؤديها قادمة من الله القاضي لأجل الشر الذي عملناه ولأجل فشلنا في أن نفي بمطالبه. إن الموضع الكلاسيكي (Locus Classicus) لهذا هو رو1: 18-3: 20، ولكن الفكرة نفسها موجودة في كل مكان في العهد الجديد. إن السياق القضائي هو سياق أدبي أخلاقي أيضاً؛ بالرغم … Read more
البدلية العقابية 08\10| البدلية والخلاص | جي. آي. باكر
إنه منذ الآن قد وضح أن الذين يؤكدون على البدلية العقابية لا يقدمون هذا النموذج كتحليل شرحي لما هو “وراء” موت المسيح الكفاري بنفس الطريقة التي تقدم بها قوانين الحرارة تحليل شرحي لما هو “وراء” غليان الإبريق، ولكن بالأحرى كمؤشر يلفت الإنتباه لجوانب متعدد أساسية في السر – أي، طبقاً لتعريفنا السابق، الواقع الإلهي السامي … Read more
البدلية العقابية 06 \ 10 | البدلية والتضامن | جي. آي. باكر
وكما هو متوقع هناك النقد العقلاني الذي يقول بأن الذنب غير ممكن نقله من شخص لشخص، وأن البدلية الموصوفة، إن كانت حقيقية، ستكون غير أخلاقية، فعلى نموذجنا الآن إستحضار وصف بولس لربنا يسوع المسيح كالإنسان الثاني وآدم الأخير، الذي شملنا في حمله للخطية بالحقيقة كما شملنا آدم في خطيته (1كو15: 35؛ رو5: 12). لقد رأي … Read more
البدلية العقابية 04\10 | البدلية العقابية | جي. آي. باكر
والآن ننتقل للمرحلة الثانية في بنائنا للنموذج، وسوف نجلب له كلمة “عقابية” لكي تصف البدلية التي وضعناها في الرؤية. إن إضافة هذه “السمة”، كما يدعوها رامزي، هو لتثبيت نموذج البدلية (ليس حصرياً، ولكن تنظيمياً) داخل نظام القانون الأخلاقي، والضمير المذنب، والعدالة التي تطالب بالقصاص. وهكذا يتشكل النموذج كأداة للمفاهيم تبلغ فكر أن الله قد غفر … Read more
البدلية العقابية 03 / 10 – البدلية – جي. آي. باكر
إن أول شيئ يقال عن البدلية العقابية قد قيل بالفعل. إنه نموذج لاهوتي مسيحي، مؤسس على شرح كتابي، تم تشكيله لكي يركز على إدراك خاص لما فعله يسوع في الجلجثة لكي يحضرنا لله. إن رغبنا في التحدث عن “تعليم” البدلية العقابية، لابد من أن نتذكر أن هذا النموذج هو تصوير درامي ومتفاعل للأفعال الإلهية، أقرب … Read more
البدلية العقابية 02 / 10 – الكتاب المقدس والنموذج – جي. آي. باكر
وأيضاً أكمل طريقي على أساس أن الروح القدس الذي أوحى بالشهادة النبوية والرسولية في صورتيهما المكتوبة والشفوية هو يعمل الآن لكي يعلمها للمسيحيين، ويجعلهم واعين لنوعيتها الإلهية الكلية، ورسالتها لهم، ولحضور الله وقوته التي في المسيح التي تشير له. وحيث أن الروح كان يعلم الكنيسة بهذا الشكل عبر العصور، فالكثير من سماعنا للكتاب المقدس في الحاضر سوف بكل صحة يأخذ شكل مراجعة البنايات اللاهوتية التي من الماضي، وإختبارها بالكلمة المكتوبة التي نشأت منها البنايات. وعندما تكون هناك وجهة نظر لاهوتية معينة، مُعتَرِفَه بأنها مبنية على أساس الكتاب، وأثبتت عبر العصور أنها نبع للتكريس المسيح، والإيمان والحب، لابد من التعامل معها، ليس دون فحص على الإطلاق، ولكن بإحترام، متوقعاً أن تكتشف أنها صحيحة بشكل كبير. إن مهمتنا الآن هي أن نشرح ونقيم خط تاريخي تفسيري كان له تأثير لا يمكن إحتسابه على حياة عدد لا يمكن حصره منذ أن تم توضيحه في عصر الإصلاح وحتى الآن؛ وسيكون من الغريب أن يثبت أنه خطأ تماماً.
البدلية العقابية 01 / 10 – السر والنموذج – جي. آي. باكر
إن المهمة التي أنا مقبل عليها في هذه المحاضرة هي التركيز على وتفسير إيمان هو، بشكل كبير، علامة مميزة للتأخي الإنجيلي حول العالم: أي، الإيمان بأن الصليب لديه سمة البدلية العقابية، وأنه كان من تأثير هذه الحقيقة أنها جلبت الخلاص للجنس البشري. وهناك إعتبارين قد حركاني في هذه المحاولة. أولاً، أن مدلول البدلية العقابية لا يشرح دائماً بالضبط كما ينبغي، فمن ثم كانت هذه الفكرة يتم فهمها بصورة خاطئة ويتم السخرية منها من ناقديها؛ وأود، إن إستطعت، ان أجعل عدم الفهم هذا أقل إنتشاراً. ثانياً، أنا واحد من الذين يؤمنون بأن هذا المفهوم يأخذنا مباشرة لقلب المسيحية نفسه، وأرحب بفرصة تغيير قناعتي عن طريق التحليل والحجج الجيدة.
